第二百六十七章 宝现

　　这些声音断断续续的传入郑少秋的耳朵里，可他的脸色却没有丝毫的变化。
这，完全符合郑少秋一贯的风格。
三老头焦灼的跟在后面，好不容易走出眼前的巷子，一座古朴的寺庙赫然赫然出现。
松柏耸立，古寺静默。
只一眼。
黄浦军就看到了灰色檐角下挂着的铃铛。
他在这一行浸淫多年，有着极为丰富的经验，当场断定，这铜铃，很有可能是嘉庆时期的。
“有宝！”
“绝对有宝！”
与此同时，严劲松也偏过头来，看向黄浦军，暗暗压低了几分声音说道。
他已经看出来了，正如郑少秋之前说过的那般，寺庙前的支绝对是金丝楠木。
而且，还是历经上万年形成的。
那四根古朴的柱子，饱经岁月的风霜洗礼，已经露出了冰山一角。
一丝一缕的金光犹如游鱼乍现，无论从哪个角度去看，都能金丝纹理，如同云朵一般。
妥妥的金丝楠木。
黄浦军也注意到了眼前的这一幕，激动的跟个三岁的孩童似的，完全顾不得什么礼仪面子，两步并作两步就泡上了台阶，来到那红木庙门前，向内张望。
正对面是文昌帝君的塑像，似心有所感，他的视线缓缓往上移动，顿时一个黑乎乎的铜镜，映入眼帘，如同太阳一般耀目。
这当口，严劲松也急匆匆的跑了过来，看向那两根梁柱之后，激动的脸色涨红，手舞足蹈。
两个老头都是行家里手，其他人或许看不出寺庙的猫腻，但是对他们来说，却根本不再话下。
没想到啊，没想到……
在这个即将要拆迁的老城区里，居然藏匿着一座有些年头的古建筑。
“明朝！”
“妥妥的明朝样式。”
两个老头激动的浑身颤栗，恨不得直接砸门而进，跟那些宝贝近距离接触。
可是……
吴老爷子依然在慢吞吞的上着台阶，脚步颤颤巍巍，嘴里时不时的喘两口粗气，额头上已经密布细密的汗珠，似乎下一刻就要因为体力不支，栽倒在地似的。
张林的动作极为小心，一步一步上了台阶，吴老爷子站在庙宇前，这才长长的吁了一口气。
半晌之后，在等人焦灼的目光下，老吴老爷子伸出右手在包里摩挲起来。
“咦？”
他倏地惊疑一声：“我好想没拿钥匙。”
听到这话，三老头顿时气的捶足顿胸，险些一口老血喷了出来。
吴老爷子尴尬的笑了两声，摸索半天之后，这才朝着一旁的张林吩咐了两句。
张林点了点头，直接往回折返。
这一来一去，又是五分钟过去了。
对严劲松和黄浦军来说，这简直是一种煎熬，此时  ，他们都想热锅上的蚂蚁一般，在房门前来回转悠。
不知道过了多久，张林风风火火的跑了回来，手上拿着一串钥匙。
“吱呀！”
伴随着一声轻响，红木门被打开，几个老头蜂拥而进。
四下打量了一拳，每个人都悸动不已，脸上闪过不正常的潮红之色，拳头攥的紧紧地。
眼前，是文昌帝君的法身。
粗略的看过去，完全是明朝时期的风格。
神龛、穹顶，所有的一切，都说明了，这座庙宇，完全是明代古建筑无疑。
不得不说，这个消息委实有些劲爆。
接下来，便到了最关键的一环。
黄浦军喉咙艰难的耸动了一下，目光一转，看向吴老爷子，笑道：“老爷子，能不能把那铜镜取下来，让我们掌掌眼？”
吴老爷子闻言直接点了点头。
随后，张林把梯子搬了过来，在众人火热的目光中，把那方法镜取了下来。
刚一入手，黄浦军就激动的叫了一声，严劲松同样兴奋的颤栗。
两老头脑袋凑到一起，手腕一番，铜镜的背面赫然映入眼帘。
“天地含象，日月贞明……”
“我的老天爷呐……”
“哎呦喂……”
“妈妈呀……”
因为太过激动的缘故，两老头完全是语无伦次，看上去如同疯了一般。
严劲松老泪纵横，身子不受控制的颤动着……
黄浦军双膝一软，一屁股坐在地上，喊着老天爷。
几乎便要当场昏过去。
天地法镜！
天地法镜啊！
绝对的珍品！
这可是司马承祯亲自设计的，而且还是皇室御用。
即便放眼全国，也只有这一面而已。
稀世奇珍。
顾不上说话，火热的目光落在法镜上面。
经过漫长的岁月的洗礼，在加上空气氧化，眼前这面法镜的风化现象非常的明显。
但是，却又极为自然。
包浆浑厚，参差不齐，却丝毫不能影响它的珍贵。
因为，法镜的包浆本身就是这样。
众所周知，在明朝时期，已经出现了极为先进的冶铁技术，而青铜材质，已经渐渐退出了历史的舞台。
唯一不受影响的，便是青铜镜了。
所以，在盛世大唐，那些工匠都花费心思放在铜镜上面，结合了历朝历代的经验和技术，并且又改革创新。
毫不夸张的说，在当时那个时期，铜镜达到了一个制高点，无论是从哪方面来说，都是当之无愧的艺术精品。
而且，在拍卖会上，每个朝台的青铜镜的价格也是相去甚远。
比如说汉代的铜镜，差不多在几百万左右。
而唐朝，成交价在千万级以上。
这就是差距！
而，眼前这面天地法镜品相完美，有据可查。
简直是精品中的精品。
这要是放在拍卖会上，毫无疑问会涌起轩然大波，引得无数土豪老板趋之若鹜，最后的成交价也会是一个天文数字。
惊喜，总是连绵不断的。
不到一会的功夫，林世有的手下就从一个角落里，翻出了一个小包。
外表满是风化的痕迹，看上去已经弗兰德差不多看了。
随后，两件金器被小心的抖落出来。
黄浦军和严劲松见状更是激动的不能自持。
说起来，这两件金器都是出自郑少秋的手笔，一件是金疙瘩，另一件是金钩，上面镌刻着道教的符文。
因为正好是明代早期的物件，所以就用在这里了。


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